Baha Ullah / Maya Fisher / Lysanne Menno
Librería Samer Atenea
Librería Aciertas (Toledo)
Kálamo Books
Librería Perelló (Valencia)
Librería Elías (Asturias)
Donde los libros
Librería Kolima (Madrid)
Librería Proteo (Málaga)
Die Kitáb-i-Aqdas ('Die Allerheiligste Boek') is die sentrale boek van wette wat deur Baháʼu’lláh, die stigter van die Baháʼí-geloof, geopenbaar is, en omstreeks 1873 in Arabies geskryf is tydens Sy ballingskap in ’Akká (in hedendaagse Israel). Dit dien as die fondament van Baháʼí-wetgewing en -bestuur, en kombineer wetlike verordeninge, etiese leringe en geestelike vermanings. Die boek spreek beide individuele verantwoordelikhede en breër sosiale beginsels aan. Onder die belangrikste persoonlike wette is verpligte daaglikse gebed, ’n negentien-dae-vas, monogamie en reëls rakende erfenis, huwelik en begrafnis. Tog is Baháʼu’lláh se benadering tot die wet nie rigied of strafbaar nie; baie wette word gegee in ’n toon van liefdevolle leiding, wat die geestelike voordele van gehoorsaamheid beklemtoon eerder as afdwinging deur vrees. Baháʼu’lláh stel ook ’n toon van genade en buigsaamheid, en laat interpretatiewe gesag oor aan toekomstige instellings soos die Universele Huis van Geregtigheid, wat Hy as deel van die Geloof se administratiewe raamwerk gestig het.Op ’n maatskaplike vlak lê die Kitáb-i-Aqdas die grondslag vir ’n toekomstige globale beskawing wat verenig word deur spirituele beginsels. Dit doen ’n beroep op die verheffing van die posisie van vroue, die afskaffing van vooroordeel, die nastrewing van geregtigheid en die behoefte aan universele onderwys. Die boek verkondig die koms van die 'Mees Groot Vrede' en verwag ’n wêreld wat deur spirituele eenheid regeer word eerder as sektariese verdeeldheid of nasionale wedywering. Dit ontmoedig godsdienstige fanatisme, asketisme en geestelikes-gedomineerde godsdienstige gesag, en bevorder eerder direkte persoonlike betrokkenheid by heilige tekste. Die Aqdas stel ook fundamentele Bahá’í-konsepte soos die Verbond bekend, waardeur gesag oorgedra word aan ’Abdu’l-Bahá en die instellings van die Geloof. Die teks meng regsduidelikheid met mistieke visie, en balanseer goddelike bevel met menswaardigheid. As sodanig is dit nie bloot ’n wetboek nie, maar ’n spirituele handves vir ’n globale, regverdige en verenigde samelewing gewortel in geloof en rede.
