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Le sujet de cette recherche est la notion de christianisme dans le dialogue entre René Girard et Gianni Vattimo. À cette fin, l’idée centrale qui relie les deux auteurs est la compréhension du christianisme en tant que kénose. Cette notion est abordée en tenant compte de la théorie du sacré naturel de Girard. L’idée du sacré est structurante, car elle nous apprend que le religieux est fondé sur la violence humaine. L’homme est régi par un désir d’appropriation mimétique, ce qui entraîne des rivalités. Lorsque la violence éclate dans les sociétés primitives, elle génère de tels conflits que le sacrifice est nécessaire pour contenir la crise qui menace d’extirper le groupe tout entier. Le sacré est né du sacrifice expiatoire, entretenu par les rites, les interdits et le souvenir du sacrifice. Le christianisme, tel qu’interprété par Girard et Vattimo, révèle et dénonce ce mécanisme de victimisation, en indiquant que la victime est innocente. Par conséquent, pour parler de kénose et de sécularisation, Vattimo utilise l’idée de la perte des éléments du sacré. Avec la dissolution du sacré, le christianisme apparaît sous sa forme affaiblie, et la caritas est une manière de rejeter la violence humaine.
