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L’extrémisme violent induit par Boko Haram au Nigeria s’est considérablement développé à travers le reste de la région du lac Tchad. Cette menace a trouvé unenvironnement propice dans la région à cause de la porosité des frontières, des systèmes de sécurité défaillants, des systèmes de gouvernance faibles, de la corruption, de la sous scolarisation, de la pauvreté, du repli identitaire, des clivages ethniques et du niveau élevé de chômage chez les jeunes. En effet, larégion du lac Tchad est devenue une plaque tournante de l’extrémisme violent mené par Boko Haram. C’est ainsi que les femmes sont les principales victimes àtravers les différents actes violents qu’elles subissent (viol, rapts, mariage forcé, violences sexuelles, esclavage...) et par le fait que leur corps devient une arme de guerre. Cet état d’anéantissement de l’existence féminine par les exactions de Boko Haram a emmené la femme à prendre son destin en main pour sortir du joug de l’oppresseur et partant de là, à affirmer son leadership. D’où la question du paradoxe de l’invasion Boko Haram ou le revers d’une guerre féminisée dans la région lac Tchad. Les malfaisances de ce groupe terroriste dans la région ont bouleversé les structures sociales et les relations de genre. La résistance féminine face à cette crise défie les stéréotypes, les préjugés et les constructions sociales. À ce titre, cette analyse oscille autour des atrocités perpétrées par les Boko Haram, du dépérissement de la femme et de l’affirmation du leadership féminin dans la région du lac Tchad.Boko Haram-led violent extremism in Nigeria has expanded significantly throughout the rest of the Lake Chad region. This threat has found a fertile environment in the region due to porous borders, failing security systems, weak governance systems, corruption, under-education, poverty, identity withdrawal, ethnic divisions, and high youth unemployment. Indeed, the Lake Chad region has become a hub for Boko Haram-led violent extremism. As such, women are the primary victims of the various violent acts they endure. (rape, kidnapping, forced marriage, sexual violence, slavery, etc.) and by the fact that their bodies become weapons of war. This state of annihilation of female existence by the atrocities of Boko Haram has led women to take their destiny into their own hands to escape the yoke of the oppressor and, from there, to assert their leadership. Hence the question of the paradox of the Boko Haram invasion or the reverse of a feminized war in the Lake Chad region. The evils of this terrorist group in the region have disrupted social structures and gender relations. Women’s resistance to this crisis defies stereotypes, prejudices, and social constructs. As such, this analysis oscillates around the atrocities perpetrated by Boko Haram, the decline of women, and the assertion of female leadership in the Lake Chad region.
