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Les arguments qui intègrent des énoncés intentionnels et fictionnels défient les loisde la logique classique en remettant en cause la validité de principes comme lagénéralisation existentielle ou la substitution des identiques. A l’interface entrephénoménologie et philosophie de la logique, l’intentionalité et la fictionalité sontabordées par Matthieu Fontaine en lien avec l’étude des pratiques argumentatives.Il se détache ainsi des approches purement référentialistes en s’appuyant sur l’idéeselon laquelle, dans l’argumentation, la fiction émerge d’une interaction liée auxchoix : Être, c’est être choisi !L’auteur défend une théorie artefactuelle dans laquelle la notion de dépendanceontologique occupe une place centrale. Cette notion de dépendance ontologique esttoutefois sujette à de graves difficultés, que l’auteur surmonte avec brio dans unesémantique modale-temporelle.La combinaison de cette théorie artefactuelle à une sémantique pour l’opérateur defictionalité permet in fine l’articulation entre différents points de vue sur la fiction,les points de vue interne et externe notamment. La théorie défendue par l’auteurprend alors une tournure syncrétique novatrice où thèses artefactualistes etmeinongiennes se rencontrent et se réconcilient. M. Fontaine has made a very substantial and possibly pacifying contribution tothe fictionality wars. I warmly congratulate him for it. It is a virtuosoperformance. (John Woods, University of British Columbia, Vancouver) It is clear to me that the work done by Matthieu Fontaine is an important, timely,high-level and inspiring contribution to philosophy, philosophical logic inparticular, that invites and requires further research. (Jean-Paul Van Bendegem, Vrije Universteit Brussel)
