Avneesh Kumar Singh / Swati Srivastava
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Il femminismo occidentale e le idee occidentali sulla femminilità non possono adattarsi perfettamente al contesto indiano. Poiché il mio capitolo è basato sul femminismo indiano, vorrei sottolineare in questo capitolo le nozioni del femminismo indiano e gli scritti delle scrittrici indiane. Con l’ascesa di una nuova ondata di femminismo in tutto il mondo, è emersa una nuova generazione di femministe indiane. Un numero crescente di donne indiane altamente istruite e professioniste è entrato nella sfera pubblica in campi quali la politica, gli affari e la ricerca scientifica. Le femministe indiane contemporanee lottano per l’autonomia individuale, i diritti politici, la libertà sociale, l’indipendenza economica, la tolleranza, la cooperazione, la non violenza e la diversità, l’aborto e i diritti riproduttivi, il divorzio, la parità salariale, l’istruzione, il congedo di maternità, l’allattamento al seno e la fine della violenza domestica, degli stereotipi di genere, della discriminazione, del sessismo, dell’oggettivazione e della prostituzione. Medha Patkar, Madhu Kishwar e Brinda Karat sono alcune delle assistenti sociali e politiche femministe che difendono i diritti delle donne nell’India post-indipendenza. In letteratura, Amrita Pritam, Sarojini Sahoo e Kusum Ansal sono eminenti scrittrici indiane che collegano la sessualità al femminismo e difendono i diritti delle donne.
