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Il mio lavoro, da oltre 35 anni, mi porta sempre più a riflettere sulla nostra Storia, sul ruolo che essa deve (o dovrebbe) avere nelle nostre società. E mi rattrista sempre molto constatare che gli uomini non ascoltano mai (o troppo raramente) le lezioni della loro Storia. Perché è proprio spesso nella Storia che si trovano le spiegazioni del nostro mondo contemporaneo. Una definizione di Resistenza si impone all’inizio dell’opera, così come un’analisi di ciò che fu quell’incredibile distruzione dell’Uomo da parte dell’Uomo, che fu la Deportazione. Occorre inoltre analizzare le fonti di questa Storia con rigore e tenere sempre a mente il pensiero di Platone, che diceva: bisogna andare alla verità con tutta l’anima. Dopodiché, ci si possono porre diverse grandi domande e avere sguardi incrociati sulla narrazione della nostra Storia recente della Seconda guerra mondiale. Un’altra domanda può sorgere: i francesi sono riconciliati con la loro Storia? In ogni caso, appare sempre più vitale per la nostra società francese conoscere ciò che fu la Resistenza, poiché essa ha veicolato i valori profondi della nostra democrazia (...).
