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O livro analisa a ligação entre dois desaparecimentos na história, associados ao nome do linguista de renome mundial Mahmud Kashgari. Trata-se da cidade de Barshan e do manuscrito do livro perdido do estudioso. O conceito de perda neste livro ultrapassa os limites da arqueologia pura, assumindo uma dimensão interdisciplinar. Trata-se de uma metáfora da perda sincrética, em que o desaparecimento do topos (da antiga Barshan), por vontade do destino, está ligado à perda do logos - uma das obras linguísticas fundamentais de Mahmud Kashgari, cujo trabalho foi realizado, entre outros locais, também nas terras de Barshan. O seu regresso, no livro, está associado aos problemas do turismo linguístico contemporâneo.