Librería Samer Atenea
Librería Aciertas (Toledo)
Kálamo Books
Librería Perelló (Valencia)
Librería Elías (Asturias)
Donde los libros
Librería Kolima (Madrid)
Librería Proteo (Málaga)
'الخلق والتطور: حقيقة الخلق الإلهي وسقوط الأساطير' هو كتاب يسعى إلى تقديم فهم متكامل لقضية الخلق، في مواجهة النظريات العلمية الحديثة التي تنادي بنشوء الكون والإنسان من خلال عمليات عشوائية وطبيعية بحتة، مثل نظرية التطور ونظرية الانفجار العظيم. من خلال تحليل علمي وديني عميق، يقدم الكتاب أدلة وبراهين عقلية وعلمية تفند هذه النظريات وتعيد الاعتبار لفكرة الخلق الإلهي كحقيقة ثابتة تنسجم مع الفطرة الإنسانية والعقل السليم.ينطلق الكتاب من آية في القرآن الكريم، وهي: 'ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم...'، حيث يبني عليها نقداً منهجياً للنظريات التي تدعي تفسير الخلق دون الاستناد إلى العلم الإلهي. يقوم الكاتب بتفكيك الأسس الفلسفية والعلمية لنظرية التطور، موضحاً أوجه القصور في السجل الأحفوري وتناقضاته، ومفنداً الفكرة القائلة بأن الحياة نشأت عن طريق الصدفة.يستعرض الكتاب أيضاً الفروق الجوهرية بين الإنسان والكائنات الأخرى مثل القردة، من منظور علمي وقرآني، مظهراً استحالة تحول الإنسان عن كائنات أخرى عبر سلسلة تطورية، كما يدعي أنصار التطور. يعرض الكتاب الأدلة العلمية الداعمة للخلق الإلهي من خلال شرح محدودية العلم البشري وعدم قدرته على تفسير الظواهر الكونية والحياة بشكل كامل.يتطرق الكتاب إلى تأثير الإلحاد في الأوساط العلمية الحديثة، وكيف تم استغلال النظريات العلمية لترويج الأفكار الإلحادية، مع تحليل دقيق لحجج الملاحدة العلمية وتقديم ردود فلسفية وعلمية مفصلة. كما يقدم رؤية للتوفيق بين العلم والإيمان، مُظهراً أن الدين والعلم يمكن أن يلتقيا في فهم الخلق والكون دون تناقض.يعتمد الكتاب على المراجع التراثية الإسلامية، ويستعرض آراء علماء المسلمين القدماء في قضايا الخلق والكون، مثل ابن سينا، الرازي، والفارابي. كما يقدم نظريات بديلة مستندة إلى العلم الإسلامي التقليدي ويطرح فكرة إحياء العلم الإسلامي ليواجه تحديات العصر الحديث.في الختام، يدعو الكتاب القارئ إلى العودة إلى الفطرة السليمة والتفكر في الخلق وإعادة النظر في المسلمات العلمية التي قد تكون مبنية على افتراضات غير مثبتة. هذا الكتاب هو دعوة لإعادة قراءة القرآن الكريم بعيون علمية متفتحة، تجمع بين الإيمان والعقل، وتثبت أن الخلق الإلهي هو الحقيقة الوحيدة القابلة للتفسير المنطقي والعلمي.
