Librería Samer Atenea
Librería Aciertas (Toledo)
Kálamo Books
Librería Perelló (Valencia)
Librería Elías (Asturias)
Donde los libros
Librería Kolima (Madrid)
Librería Proteo (Málaga)
Цель данного исследования - изучить, как Кэрол Энн Даффи представляет феминистские проблемы, вспоминая исторические, религиозные и мифологические фигуры с помощью драматического монолога. Даффи ниспровергает женские архетипы через серию драматических монологов в своем романе 'Жена мира', структура которого основана на эклектичной смеси влияний, выстраивающих интертекстуальные и метатекстуальные сети, отраженные в темах любви, а также потери любви, сексистского угнетения, грусти и одиночества и многих других. Следует отметить, что 'Жена мира' показывает трудности, которые ставит патриархальное общество на пути как женщин, так и мужчин. Простой язык Даффи восходит к Вордсворту, а использование драматического монолога напоминает Браунинг и Т. С. Элиота. Чтобы выразить женские желания, Даффи вновь обратилась к различным женским фигурам, таким как Медуза, госпожа Мидас, которая поддерживает интертекстуальные смысловые связи, основанные на теории мирового текста, с историей царя Мидаса из 'Метаморфоз' Овидия, а также Делайла и Саломея. Другие гендерные фигуры, иллюстрирующие не кроссдрессинг, а кросс-идентификацию, появляются как миссис Дарвин, миссис Эзоп, миссис Сизиф и миссис Фауст.
