Catálogo de libros: saint augustine

326 Catálogo de libros: saint augustine

  • The Confessions of St. Augustine
    Saint Augustine / E B Pusey
    Confessions is generally considered one of Augustine’s most important texts. It is widely seen as the first Western autobiography ever written (Ovid had invented the genre at the start of the first century AD with his Tristia) and was an influential model for Christian writers throughout the Middle Ages. Henry Chadwick wrote that Confessions will 'always rank among the great ma...
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  • The Confessions of Saint Augustine
    Saint Augustine / Edward Bouverie Pusey
    This soul-stirring autobiography, The Confessions of St. Augustine, was masterfully translated by E.B. Pusey in 1838. Originally written in Latin in the 4th century, this timeless classic explores St. Augustine’s spiritual quest, wrestling with faith, sin and redemption. Pusey’s eloquent translation brings to life for English readers the profound introspection of one of Christi...
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  • Acts or Disputation Against Fortunatus
    Saint Augustine
    'Acts or Disputation Against Fortunatus' is a riveting intellectual duel captured in the written word, where ideas clash and knowledge sparks into vibrant life. The stage is set for a battle of wits, a duel of ideologies, as Fortunatus becomes the representative of an opposing viewpoint, challenging the very essence of prevailing beliefs.In the pages of this eloquent discourse,...
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  • Against the Fundamental Epistle of Manichaeus
    Saint Augustine
    My prayer to the one true, almighty God, of whom, and through whom, and in whom are all things, has been, and is now, that in opposing and refuting the heresy of you Manichæans, as you may after all be heretics more from thoughtlessness than from malice, He would give me a mind calm and composed, and aiming at your recovery rather than at your discomfiture. ...
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  • A Sermon to Catechumens on the Creed
    Saint Augustine
    'A Sermon to Catechumens on the Creed' is a compelling theological discourse that serves as a beacon of enlightenment for those on the threshold of embracing faith. Crafted with eloquence and conviction, it illuminates the fundamental beliefs encapsulated in the Creed, providing profound insights into the core tenets of Christianity.This sermon beckons catechumensthe seekers of...
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  • Atti del confronto con Emerito vescovo donatista
    Saint Augustine
    Il 20 settembre, sotto il dodicesimo consolato di Onorio e l’ottavo di Teodosio, imperatori gloriosissimi, nella chiesa maggiore di Cesarea, dopo che il vescovo metropolita Deuterio si fu diretto processionalmente alla cattedra, accompagnato da Alipio di Tagaste, Agostino di Ippona, Possidio di Calama, Rustico di Cartennas, Palladio di Tigava ed altri vescovi, essendo presenti ...
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  • Concerning Faith of Things Not Seen
    Saint Augustine
    This tract was thought spurious by some, but is known to be St. Augustine’s by his mention of it in Epistle 231 ad Darium Comitem. It seems to have been written after 399, from what is said about Idols, § 10; for in that year Honorius enacted laws against them. From Bened. Ed. ...
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  • Discorso ai fedeli della Chiesa di Cesarea
    Saint Augustine
    L’ardore della vostra carità, voi ben lo sapete, ci ricolma di gaudio. Per questo esultiamo di gioia nel Signore nostro Dio, di cui dice l’Apostolo: Egli è infatti la nostra pace, colui che ha fatto dei due un popolo solo. ...
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  • Discorso sulla disciplina cristiana
    Saint Augustine
    La parola di Dio ci è stata rivolta: è stata pronunciata al fine di esortarci, come dice la Scrittura: Accogliete l’istruzione nella casa dell’istruzione. Istruzione viene da istruire, e la casa dell’istruzione è la casa di Cristo. Chiediamoci l’oggetto e il fine di questa istruzione: chi viene istruito e chi impartisce l’istruzione. ...
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  • Disputa con Fortunato
    Saint Augustine
    Il quinto giorno prima delle calende di settembre, sotto il consolato degli illustrissimi Arcadio Augusto, console per la seconda volta, e Rufino, nella città di Ippona, ai bagni di Sossio, ebbe luogo, in presenza del popolo, la disputa contro Fortunato, prete manicheo. ...
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  • Esposizioni sui salmi
    Saint Augustine
    Beato l’uomo che non va secondo il consiglio degli empi: queste parole van riferite a Nostro Signor Gesù Cristo, cioè all’Uomo del Signore. Beato l’uomo che non va secondo il consiglio degli empi, come l’uomo terrestre il quale acconsentì alla donna ingannata dal serpente, trasgredendo in tal modo ai precetti divini. ...
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  • Il libero arbitrio
    Saint Augustine
    Te lo dirò se mi precisi di quale male intendi chiedere. Di solito si considera il male sotto due aspetti: uno, quando si dice che un individuo ha agito male; l’altro, quando lo ha sofferto. ...
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  • Il maestro
    Saint Augustine
    Tu non sai, come devo supporre, che il motivo per cui ci è stato comandato di pregare nelle nostre camere chiuse, quasi ad indicare l’intimità dell’anima, è perché Dio non vuole che mediante la nostra parola gli si insegni o gli si faccia rievocare qualche cosa per accordarci ciò che desideriamo. ...
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  • Interventi alla Conferenza di Cartagine
    Saint Augustine
    Diamo mandato ai nostri fratelli e colleghi nell’episcopato: Aurelio, Alipio, Agostino, Vincenzo, Fortunato, Fortunaziano e Possidio di seguire queste istruzioni attenendosi fedelmente al testo, e nella maniera più efficace e più solida che potrà ispirare loro il Signore. ...
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  • La dialettica
    Saint Augustine
    La dialettica è la scienza del disputare bene. E noi disputiamo sempre mediante le parole. Le parole sono semplici o congiunte. ...
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  • La fede nelle cose che non si vedono
    Saint Augustine
    Vi sono alcuni i quali ritengono che la religione cristiana debba essere derisa piuttosto che accettata, perché in essa, anziché mostrare cose che si vedono, si comanda agli uomini la fede in cose che non si vedono. Dunque, per confutare coloro ai quali sembra prudente rifiutarsi di credere ciò che non possono vedere, noi, benché non siamo in grado di mostrare a occhi umani le ...
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  • La grammatica
    Saint Augustine
    A purezza nell’impiego del latino consiste nel parlare correttamente secondo la lingua dei Romani. Si fonda su tre principi, che sono: la ragione, l’autorità e la consuetudine. Si fonda sul principio della ragione, in conformità della disciplina; su quello dell’autorità, secondo gli scritti di coloro ai quali si riconosce l’autorità; su quello della consuetudine, in base a ciò ...
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  • La grandezza dell’anima
    Saint Augustine
    Quando mi chiedi l’origine dell’anima, son costretto a riflettere su due concetti. Un conto è dire l’origine dell’uomo, quando si desidera conoscere la sua patria, ed un conto, quando si cercano i principi che lo costituiscono, cioè i quali elementi reali è composto. Nel porre il problema dell’origine dell’anima, quale di questi due concetti vuoi conoscere? Desideri conoscere i...
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  • La Lettera del Fondamento di Mani
    Saint Augustine
    Ho pregato e prego lunico vero Dio onnipotente, dal quale, per il quale, nel quale sono tutte le cose, o Manichei, affinché - nel confutare e nello smentire la vostra eresia, alla quale anche voi avete probabilmente aderito più con imprudenza che con intenzione disonesta - mi dia una mente pacata e tranquilla, che si preoccupi più della vostra correzione che della vostra rovina...
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  • La retorica
    Saint Augustine
    Compito dell’oratore, qualora sia stata proposta una questione civile, è prima di tutto quello di capire almeno la questione stessa, se è generale o particolare, semplice o composta di più parti, assoluta o che implica una comparazione. ...
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  • Le due anime
    Saint Augustine
    Con laiuto della misericordia divina, spezzati e abbandonati i lacci dei Manichei e finalmente restituito al grembo della Chiesa cattolica, ora posso considerare quella mia miseria e deplorarla. Erano molte le cose che avrei dovuto fare per evitare che tanto facilmente e in così poco tempo fossero estirpati dal mio cuore, con linganno o la frode di uomini ipocriti o fallaci, i ...
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  • L’immortalità dell’anima
    Saint Augustine
    Se la disciplina ha un suo dove essere e può essere soltanto in un soggetto vivente, se inoltre la disciplina è per sempre, ed anche il soggetto, in cui qualche cosa è per sempre, è indefettibile, il soggetto, in cui disciplina esiste, vive per sempre. ...
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  • L’utilità del credere
    Saint Augustine
    Se pensassi, o Onorato, che l’eretico e chi crede agli eretici siano una sola ed identica cosa, non riterrei di dover intervenire nella questione, né a parole né per iscritto. Ora, però, vi è una grande differenza tra questi due tipi di persone, dal momento che, secondo la mia opinione, l’eretico è colui che, in vista di qualche vantaggio temporale e, soprattutto, per la propri...
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  • Of Faith and the Creed
    Saint Augustine
    A discourse delivered before a council of the whole North African Episcopate assembled at Hippo-Regius. ...
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  • Of Holy Virginity
    Saint Augustine
    From the Retractions 2:23: After I had written ’on the Good of Marriage,’ it was expected that I should write on Holy Virginity; and I did not delay to do so: and that it is God’s gift, and how great a gift, and with what humility to be guarded, so far as I was able I set forth in one volume. ...
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  • Of the Good of Widowhood
    Saint Augustine
    This work is not mentioned in the Retractations, probably because it is a letter, and as such it is reckoned by Possidius, cap. 7. It is also marked as St. Augustine’s by its references to his other works, De Bono Conjugali, etc. cap. 15. Ep. to Proba, cap. 23. The date is marked by the recent consecration of Demetrias, which was in 413. The admonition for which he is thanked b...
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  • Of the Morals of the Catholic Church
    Saint Augustine
    It is laid down at the outset that the customs of the holy life of the Church should be referred to the chief good of man, that is, God. We must seek after God with supreme affection; and this doctrine is supported in the Catholic Church by the authority of both Testaments. The four virtues get their names from different forms of this love. Then follow the duties of love to our...
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  • Of the Works of Monks
    Saint Augustine
    From the Retractations, ii. 21: To write the Book on the Work of Monks, the need which compelled me was this. When at Carthage there had begun to be monasteries, some maintained themselves by their own hands, obeying the Apostle; but others wished so to live on the oblations of the faithful, that doing no work whence they might either have or supply the necessaries of life, the...
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  • Of Two Souls
    Saint Augustine
    One of Which is Not from God, is Refuted. Every Soul, Inasmuch as It is a Certain Life, Can Have Its Existence Only from God the Source of Life. ...
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  • On Continence
    Saint Augustine
    St. Augustine speaks of his work On Continence in Ep. 231, Ad Darium Comitem. [See vol. 1. of this edition, p. 584. P.S.] Possidius, Ind. c. 10, mentions it, and it is cited in the Collectanea of Bede or Florus, and by Eugypius. Erasmus is therefore wrong in ascribing it to Hugo on the ground of the style, which is not unlike that of the earlier discourses. It is evidently a di...
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